理论指导：
大安法师：青少年如何戒除网瘾、邪淫等恶习，获得幸福生活？戒色网-https://jiesew.com/46575.html
请问法师：当今社会青少年的主要问题就是网瘾与邪淫，很多年轻人染指恶习，身心受到极大摧残。例如沉迷网络游戏，学业荒废，很多青少年浏览观看色情内容，邪淫的心越来越炽盛，手淫、未婚同居、婚前性行为、堕胎等等。在这个染污的社会中，青少年要如何防心离过，节制欲望，戒除恶习，获得幸福一点的生活？
答：这可能是一个时代的问题，为什么叫五浊恶世？而且是五浊的情态越来越深重，这都是共业。
怎样解决这个网瘾问题？现在你不要被手机所控制了，叫“手机控”，难道离开手机就不能生活吗？这个智能手机连他们那些发明的人都不让子女用，但为什么要让其他人用呢？他们知道这个东西不是好东西。比如你有一个智能手机，可能你就有依赖性了，没有这个的时候，可能要靠自己的记忆力、理解力，资料要自己去收集。
八十年代做学问的时候，我们有一个基本功就是做卡片，一篇论文、一篇东西，我们就是做摘要卡片的，那就是积存很多的。现在可是手指一点，什么资料都有，那个网络的内容也是众生的烦恼的呈现。众生烦恼最重的就是淫欲心，所以它里面这方面的内容随处都有，也是正常现象。
那怎么办呢？如果你同流合污，自暴自弃，那就像一件衣服——反正我很脏了，再加上点脏也无所谓了。但是你这个人本身就很好，你穿的是一件洁白的衣服，无论是自尊，还是他人看着你，不希望你这件洁白的衣服染上污点。我们要寻求精神层面的清净、超越，所以一定要规范自己。
为什么要谈持戒呢？一定要持戒，一个学佛的人首先持好五戒，五戒里面就有一条不邪淫戒。儒家的修身养性，它也讲持戒。这就是颜回问：“请问其目？”就是要达到仁的境界，我从哪里下手？孔子教导“四勿”——非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。视听言动，非礼的东西都要离开，这也是儒家的戒律。
现在的网络那些不健康的信息太多，你就不要去看它，不要去接触它。那些导致你欲望炽盛的地方你不要去，那些酒肉朋友——这就是追求欲望的人，你不要跟他在一起。先从这里给自己建立一个防线，然后常常去诵经、念佛、抄经、拜佛，跟莲友、善知识常常接触。
但这个欲望也可以让它在礼的范围当中，就是你可以谈恋爱，可以组建家庭，作为居士可以走这条路，这叫正淫，不是邪淫。一定要把握住自己，不要放纵自己的欲望！放纵欲望，又是婚前性行为、堕胎这些，又导致无穷的负面的东西。包括抑郁症，很多女同胞的抑郁症大部分都有堕胎的经历，以及有自杀的这种冲动。堕胎这是完全不许可的，这就是杀生，而且不是杀一般的动物，是你亲手杀了你的子女，这是何等的罪过啊！
希望大家都能过贞洁的生活，尊重自己的佛性，良知。
一、老实念佛，戒除手淫
文：佛 照
我出生于 1986 年，男。1999 年夏天，我在家里看了一本杂志，欲念横生，就一个人躲起来偷偷手淫，可以算是无师自通吧。从那以后，就一发不可收拾，几乎天天手淫。由于长期这样，2005 年我患上了胸闷和抑郁症。2007 年又去看心理医生，之后开始吃药。
2008 年 5 月初，我到学佛的姑姑家，她给我播放讲述因果轮回的光碟，算是我初闻佛法，但当时心里还是半信半疑。9 月，我去北京上大学。几年大学时光，我并没有用心读书，基本上没学到什么知识。现在明白了，一个人要是不信因果，不学佛法，真的很可怜。我在上大学之前算是已经闻到佛法了，但可惜没有真正生起信心，因而失之交臂。如果那时候就开始念佛，那我大学期间肯定会认真努力地学习。所以并不是佛 菩 萨不度我，都是自己的业 障所致。
2011 年 6 月，我大学一毕业，就回到家乡广东。因为长期手淫，虽然一直吃药，我的病也没好。2012 年 4 月，姑姑让我去一个佛化工厂学习传统文化。这个工厂的老板是学佛的，提倡因果，也会定期举办传统文化学习班。我在那里遇到了一位修行二十多年的大德居士张老师。当时正好赶上释迦牟尼佛圣诞，他就带着我到深圳弘法寺参加浴佛节，还从那里请了几本讲因果的书回来。当看到书中记载的戒淫与邪淫的善恶报应之后，我就把收藏在家里的淫秽光碟全都扔到垃圾堆里去了。到了 10 月，我去了一个家具厂工作，这个厂的老板和前一个厂的老板是两兄弟，都是学佛的。
到了 2013 年初，我的胸闷和抑郁症已经很严重了，于是经人介绍，到广东省化州市南山寺打佛七，从那时我就开始念佛了。当时又经一位居士介绍，认识了南京的一位法师，还和法师通了电话。打完佛七，我就回到厂子里，一边工作一边念佛。当时病还是没有好，我就请教法师，法师对我说：“你先回家念佛把病治好，你的身体重要，还是挣几个钱重要？” 于是我就辞职回家念佛了。其实仔细反省就能明白，自己虽然在念佛，可是还一直在手淫，病怎么能好呢？我这次回家念佛，念着念着就意识到要戒手淫，于是一边坚持念佛一边努力戒手淫，病就真的慢慢好了。
记得南京那位法师之前就跟我说过，念佛要有信愿，如果信愿不足，病好之后，也许就不想念佛了。还真被师父说中了，我在病好了之后就不念佛了。更糟糕的是，念佛一放下，手淫就又犯了，紧接着，之前那些病也跟着又犯了。经历了这个惨痛的教训，我于 2014 年 4 月初又开始念佛，但是手淫还是没戒掉。8 月底，我去南山寺向一位法师请教怎样戒除手淫和意淫。法师说：“靠念佛戒掉。你要从心上戒除才行，佛教重在修心。” 我说：“我也念佛，为什么我戒不掉？” 法师说：“不是说今天告诉你一个方法，明天你一下子就戒掉了，是要不断坚持，慢慢戒除的。”
听了师父的开示，我下定了决心，回家继续念佛。每天早上起床就念佛，一直念到中午吃饭。午休过后继续念佛，一直念到晚上吃饭。吃完晚饭，就在手机上听经闻法。佛力加持真的不可思议，从 2014 年 10 月 6 日最后一次手淫，到现在已经快十年了，一直没有再犯过。顺便说一下，我还没有结婚，所以这近十年间不仅是戒除了手淫，而且可以算是 “不淫欲”。另外，我大学读的是音乐学院，从 2014 年 12 月到现在，已经创作了十一首佛歌，有的已经上传到了音乐网络平台上，为弘扬佛法尽绵薄之力。
总之，我十五年的手淫恶习能够最终戒除，最关键的就是老实念佛。阿弥陀佛具足无量光明，能够照破我们内心的无明黑暗。只要我们一句佛号不间断，就会化欲火为清凉，转烦恼为菩提。
南无阿弥陀佛！
二、佛光照触，不戒而戒 —— 我戒除手淫的心得
文 | 星星
我今年三十岁，差不多从十岁时就染上了手淫的习惯，其中有几年每天至少一次。四年前我开始尝试戒除手淫，但中间反反复复，直到去年受了五戒，才完全戒除了。有时候淫欲心还会生起来，但我知道这种欲望只是暂时的，无需过分去关注，只要专心念佛，很快就会平息。有时候淫欲心会在梦里生起，紧急关头，会有一念觉性告诉我不可以这样，然后我就会醒过来，便没有那种感觉了。
在戒除手淫的这四年中，我尝试过很多方法。比如强迫自己不看不健康的文字、图片和视频，有了淫欲的念头就压下去。一开始，我连一个星期都坚持不了，失败了就重新开始，最好的纪录是坚持了五百多天。这种方法简单直接，但很难坚持。于是我就去阅读《欲海回狂》《寿康宝鉴》等这些劝人节欲行善的书，也看了一些宣讲手淫、纵欲危害的视频，还会看网络上的一些经验分享帖，知道有一些团体专门在研究和分享戒除手淫的方法与经验。通过系统学习，我全面了解了手淫纵欲的诸多危害，内心生起了戒除的决心。
不过，决心虽然生起来了，可在实际当中，我又经历了一次又一次的失败。一旦失败，我就会批评自己，觉得自己无药可救了，觉得自己当下的困境都是这个不良习惯导致的。既然无力去改变，生活也就不会再好起来了，自己这个人也不会再好起来了，对生活也就越来越失去信心了。
后来我就思考，人为什么会染上这样一种习惯（或者说这样一种 “瘾”）？如果说淫欲心是欲界众生共有的，那为什么有的人会被这种瘾所控制，而也有很多人却没有成瘾呢？
我去网上查阅资料，看到心理学领域对这样的问题做过研究，一些心理咨询就是针对来访者的成瘾问题而进行的。一般情况下，人会有成瘾行为，基本上都是内心的孤独、空虚、价值感缺失，以及对爱的渴望等原因导致的。所以，要戒除成瘾行为，除了树立正确的知见、控制不良的行为，还要进一步了解自己内心的需求，疗愈内在的创伤，学会关爱自己，从而让自己的内心获得充实感，也就不需要通过那些成瘾的行为来获得安慰和满足了。
这点也是值得研究的，因为很多手淫成瘾的人，内心往往是非常怯懦的，内在力量十分薄弱。如果只是一味地告诉他们 “你这样不对”“你这样很危险”“你这样下去就完了”，虽然说的都对，但对有些人来说，这也会加重他们的心理负担，让他们更加觉得自己是一个不堪的人。特别是有的人在经过非常艰苦的努力之后，还是会失败，就会令其对自己更加厌恶，甚至走上自我毁灭的道路。
关键在于调伏和解脱。同时，我们生命的力量如此宝贵，如果通过纵欲将其浪费掉，实在可惜！我们节欲的意义就在于爱护生命，让我们的生命发挥出该有的价值，得到最大程度的绽放！
我最终能够戒除手淫，主要是依靠佛法，辅之以心理学的学习，并配合做心理咨询。
我的童年是灰暗的，没怎么感受过温暖、快乐与爱，也不知道如何爱自己，如何让自己快乐，内心充满了孤独与悲伤。
也是恶业所感，我在很小时就看到父亲买的不良碟片，因而染上了手淫的恶习。初中学会了上网，从那时开始一直到大学阶段，常常通过网络浏览各种不健康的信息。我从高中时开始恋爱，有过多次婚前同居史，也有过多次对感情不忠诚的行为。以前除了纵欲，我找不到其他方法可以抚慰自己的孤独、恐惧与悲伤，就连在努力戒除手淫的这四年中，每到伤心难过的时候，也只有通过手淫的方式才能让自己感觉好一些。但是，我不想过这样的日子，我想让自己的人生更加光明一些。
2017 年，我皈依了三宝，开始学习佛法。从开始学佛到现在有七年了，我分别跟随过藏传佛教、禅宗的团体学习。在跟随藏传佛教团体学习的时候，打下了比较好的佛法基础；在跟随禅宗团体学习的过程中，增强了觉察自心的能力。我在修忏悔的时候，因为执念太深，曾一度陷入非常抑郁的状态，使忏悔变成了自我攻击。因为觉得往昔做过太多的错事，而感到自己没有变好的可能了。我在参加禅修的时候更是没有办法入定，因为烦恼非常粗重。后来我就不断地生病，经常没有办法诵经、研习教理，也没有办法礼佛、禅修。这时候我才想念念佛 —— 这个我曾经有点轻视的法门。
一旦想念佛了，阿弥陀佛就帮助我遇到了念佛的团体，还阅读了净土的经典，最重要的是听到了大安法师讲法。现在，我觉得听大安法师讲法是一件特别享受的事情。在听法的时候，我感觉到被赋予了无穷的力量，增加了对阿弥陀佛的信心，每次听都有新的收获。
我也自己找心理学的书籍看，也参加了一些心理学的工作坊，并进行一对一的心理咨询，逐渐学习了很多关爱自己、肯定自己、安慰自己的方法，对缓解自己的情绪困扰有一定帮助。
但是心理咨询的效果太慢了，而且自己经常无力抵抗巨大的负面情绪，于是我又开始念佛，坚信阿弥陀佛不会舍弃我，一定有能力帮助我。通常情况下，我拿念珠念两千声以上佛号，内心就会慢慢恢复平静，并且越念越想念，越念越轻安，越念越欢喜。念佛的时候，我一心专注在佛号上，一句接着一句，念头就不会被那些负面情绪牵着走。有佛号的加持，我的内心越来越稳定，力量越来越强大，后来即使遇到那些积压的负面情绪也不会恐惧了，它们就在声声佛号中慢慢稀释了。
念佛的时候是与阿弥陀佛直接沟通，我能感觉到自己的生命和佛的能量是连在一起的，根本不会感到孤独。平时在感到恐惧、悲伤、无力的时候，跟佛爸爸说说话、写写信，他会回以无尽的包容和有力的支持，这种感觉太好了。
持续念佛两个月，我的身体和精神状态都好了很多，可以正常生活和做事了。现在我已经念佛一年多了，烦恼越来越少，不失眠，少内耗，喜欢锻炼身体，喜欢结交善友，喜欢参与团体活动（包括去寺院做义工、参加慈善活动，以及参与各种学习、社交活动等）。而且自己越来越热爱生活了，除了本职工作，也发掘了很多业余爱好，可以自娱自乐。
我现在受了五戒，自然也疏远了一些经常喊我出去喝酒的朋友。我虽然现在还单身，但是并不着急找另外一个人来填补内心的空虚，更不会再以欲望的吸引作为寻觅伴侣的依据了。纵欲是刺激的，也是耗损的，内心的安宁才是真正的幸福。
借由阿弥陀佛的无量光，我看到了自己生命的微光，更加热爱自己与他人的生命了。接下来，我会努力做一些事，通过自己的微光，将阿弥陀佛的无量光传递给更多的众生。
人的生命本来就是短暂而脆弱的，我不想再浪费了，因此也做了一些计划，希望有生之年尽可能地为传递阿弥陀佛的光明做一些事情。
至于自己目前的生活，我还是比较满意的，少一些妄想，踏踏实实过好每一天，做好每一件事，念好每一声佛，等着佛来接引就可以了。因此，我现在通常想不起纵欲的事情来，就算有淫欲心生起，也不会感到恐惧，至于手淫，也就不戒而戒了。
问：《普门品》云：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。” 何为其然也？
答：色是迷津，佛乃觉路。觉之破迷，犹灯之破暗，此定理也。孔子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 不其然乎？
——《欲海回狂・杂问防淫类》