作者：绝 尘
阿弥陀佛！弟子想以切身经历，唤起世人的慈悲心。戒色网 - 戒淫网-https://jiesew.com/30348.html
罪女名叫绝尘，曾经愚痴颠倒，造下婬业、及由此造下严重杀业──杀子堕胎。我向诸佛菩萨、被我杀害的故儿发露忏悔，并劝导人们引以为戒，远离邪婬和杀业。
大学毕业后我开始工作。过了些时间，同事给我介绍了一个男友，但是父母极力反对我们往来。我却觉得非此人不嫁，发誓执子之手，与子偕老。每当男友来我家探望我的父母，父母都避而不见，让我在中间非常尴尬。那时的我情执深重到了极点，盲目到无视亲情的地步，甚至认为父母在阻碍我选择幸福的权利，于是和父母激烈冲突、顶撞，恶言相向，母亲气得流泪，我却视而不见、充耳不闻，如今回想起来觉得自己如此的大逆不孝，当年的我愚痴覆心到了无法理喻！那段时间，我令父母操碎了心，对双亲不敬不顺，抛弃了最基本的礼义廉耻、伦理道德，做出苟且之事，未婚先孕、继而两次堕胎，造下罪大恶极的婬业、杀业。往后的日子里，我的世界变得阴郁、灰暗，像一座阴森森的城堡，里面住着一颗忧郁、扭曲的心，唯一通往外界的大门也被永远封闭。人前的我戴着快乐的面具，独自一人的时候，我时常默默流泪。不堪回首的往事，如沉重的桎梏，把我压得几乎窒息、生不如死。曾经，我会一个人在水边呆坐一整天，满脑子幻想自己死亡的样子，然后，莫名地哭泣，脸上的泪水湿了又干、干了又湿；在陡峭的山道，我会计算腾空跳下后着地的时间；夜深人静时，我在脑子里演练如何同时割破全身的几处大动脉、让血液以最快的速度流干……
自始自终，我一直夹在父母和男友之间，父母坚决反对我们结婚，我和男友也始终不敢擅自领取结婚证，直到再也承受不起身心的疲惫，两人终于分手。这场让多方受伤的浩劫结束了，我恍然发现，情执本是梦幻泡影，缘来缘去一场空，一切如镜花水月，烦恼本虚妄，我却自寻之。如果我能早些时间闻到佛法，就不会造下可怕的罪业。诸位列祖列宗、爸爸妈妈，绝尘错了，因为自己的不孝让祖先蒙羞，绝尘发誓不再造作不孝和婬杀的恶业。同时，我用自己的经历、发自肺腑劝导一切男孩、女孩们，虽然当前全世界崇尚自由开放，可是做为炎黄子孙的后人，一定要谨遵老祖先的古训和传统伦理道德观念、深信因果，洁身自爱。真正爱一个人，是彼此为对方守礼、守节，把最珍贵的一刻留在婚后。如果已犯邪婬的人们，请即刻回头，忏悔后不再造，改过自新，用自己的实际行动去影响和感化身边的亲人朋友。
下面我要忏悔杀子堕胎的罪业。曾经我错误地认为，胎儿由细胞发育而成，只是细胞的集合体，并无知觉，我甚至愚昧地认为胎儿还不算人体，丝毫不懂得尊重他们，更何谈珍惜他们的生命！婬杀紧密相连，因为自己的婬欲心，造下婬业，由此又造作堕胎的杀业，皆出于自己的愚痴无知、自私自利。那时我对堕胎没有惭愧心，根本认识不到我杀生、杀人。后来，也就是我初学佛的时候，听到一位善知识讲到婴灵的报复，我当即被吓出一身冷汗！可是我抱着侥幸、鬼鬼祟祟的心理，想走快捷方式超渡以解决事情，甚至带有非常自私的恶念：「离我远点儿，别来找麻烦」，没有一丝慈悲心！可恶之极！
随着逐渐深入经教、聆听恩师讲经说法、不舍一人的谆谆教诲，我彻底醒悟过来，明白了自己曾经造下极重的杀业，从内心里终于生起对两位故儿的惭愧心、忏悔心，我跪在佛菩萨面前、在大众面前发露忏悔时泣不成声、揪心不已。回顾这些年来，可怜的孩子都遭遇了什么！被堕胎时他们的身心经历着无法言喻的苦难，他们被我遗弃时恐惧万状、被迫离开唯一的栖身之所--妈妈的子宫，而且是用极其残忍的方式－－身体被肢解得支离破碎，接着，他们或许被倒入厕所、或许被扔在某个垃圾堆，可我当时却头也不回地绝尘而去……想象以下情景：不打麻药，我们被剪刀剪破皮肉，被利器凿断骨头，活生生被剥皮或者胳膊、腿脚被从身体上一块块撕扯下来……想着都痛，何况亲身尝试，可是被堕的胎儿就是经历了上述令人发怵、血淋淋的屠杀、求告无门的酷刑！我做下伤天害理的缺德事，杀死自己的骨肉，他们被我伤害、剥夺了生命，甚至我曾经还心生嫌弃，我的良心何在！人性何在！影必随形，回响随声，业因果报，亦复如是。就算两位故儿怨恨我、报复我，也是我咎由自取、罪有应得！
本来，他们可以和其它孩子一样，拥有充满关爱的童年，却因为我的抛弃无法来到人间。经年累月，可怜的孩子无人疼无人爱，四处流浪，无衣无食，挨饿受冻，也没有挡风遮雨的地方，他们体无完肤、哀怨地不停呼唤我、找寻我，哪怕得到一点点的疼惜，曾经在梦里有一个虚弱的声音哭喊：「妈妈，你就看我一眼吧。」一只幼兽独自在旷野里无法存活，流浪动物难逃病苦死亡的威胁，这是我们肉眼所能看见的，那么，还有肉眼无法看见的维次空间呢？婴灵们所处的悲惨境遇，远非人们所能想象！
可怜的孩子啊，妈妈错了，向你们忏悔道歉，妈妈对不起你们，不该如此惨绝人寰地遗弃你们，剥夺你们得人身的机会，让你们遭受种种苦难、生活在怨恨恐怖里。妈妈学佛以后，知道极乐世界的殊胜真实不虚，求生净土才能了脱生死、永远脱离轮回之苦，妈妈在这里劝导你们和妈妈一起诵经、听老法师讲经、念佛、拜佛，妈妈惟愿你们不再遍体鳞伤地漂泊、不再遭受恐怖孤独和无法忍受的苦痛。妈妈请求你们原谅，放下怨恨，好好念佛，发愿求生净土，我们一起回家，极乐世界才是我们的家！我们以后可以回来救度许许多多等待救助的小朋友和其它苦难众生。
我恳切劝导各位将要堕胎的女性朋友，请你们设身处地为腹中的胎儿着想，唯一能够保护他们的只有妈妈，妈妈就是胎儿的观世音菩萨，请慈悲地接受这个有缘的生命，关心疼爱他们，克服万难、创造一切条件让他们降临人世，并悉心哺育他们长大；已经堕胎的女性朋友，一定要用真诚心向自己未出生的亲生骨肉忏悔认错，发誓后不再造，同时为那些饱受劫难的故儿们，尽全力做功德并回向给他们、相续念佛，用佛陀教导的方法、依教奉行，劝导可怜的婴灵求生净土，这个过程需要相当的时间和真心、耐心。得人身的机会非常稀有，为了这一刻，婴灵们不知要等多久，如果不用悲心、爱心去感动，怨恨难以化解和平息，因为他们受到的伤害实在太深太深。菩萨畏因，众生畏果，最究竟的方法还是从根本上斩断恶因，才不会造下恶业；心恶则趣恶，当我们把自己的心转换成阿弥陀佛的心，「阿弥陀佛即是我心、我心即是阿弥陀佛」，就能脱离恶趣。我们现在遇到了净土、遇到了慈悲的老法师，一定要珍惜和把握这个稀有难逢的殊胜机缘，恪守师训，在生活的点点滴滴中断恶修善。
上台发露忏悔的功效很奇妙，让我终于能够把内心沉重的往事逐渐挖掘出来，似乎背后有一股巨大的力量在支撑我、给我鼓励和信心，使自己得以一点点洗濯垢污、悔过认错。我感觉到身心前所未有的宁静、安详，胸口不再沉闷，精神体力和睡眠质量有所改善。焦虑、心怀惊怖、烦躁的负面情绪减轻许多，家庭氛围更是宜家宜室、和睦融洽，工作效率也提高不少。总之，我整个人变轻松了。除了上台发露忏悔让自己敞开心扉，书写忏悔文稿，又是继台上忏悔后的延伸、再度剖析自己，相当于自己再次进行深度忏悔。
阿弥陀佛！感恩诸佛菩萨、感恩尊敬的恩师老法师苦心诲谕，让弟子不再颠倒。弟子再次向两位故儿忏悔道歉、请求诸佛菩萨慈悲加持，让我们彼此解怨释结，愿弟子的两位故儿永脱苦海、求生极乐。感恩！
绝尘 居士
二零一一年八月十八日
【编后语】
在《佛说孝子经》中说：「亲之生子，怀之十月，身为重病。临生之日，母危父怖，其情难言。既生之后，推燥卧湿；精诚之至，血化为乳；摩拭澡浴，衣食教诏；礼赂师友，奉贡君长。子颜和悦，亲亦欣豫；子设惨戚，亲心焦枯。」世上有谁是如此倾尽心血来照顾我们呢？只有父母双亲。他们眼中儿女永远是自己身体不可分割的一部份，纵然我们走到天涯海角，父母都是朝思暮想的祝福我们，身为儿女的又怎可不生恭敬、应对无礼、不孝不顺呢？
邪婬之心一起，毫无廉耻、败坏伦常、大伤风化、大损阴德之事莫不从此而生。现今社会，诸多男女，邪婬之后，滥杀骨肉，视同如厕，不知此等罪恶，必感当来极苦之报应，现生数逢不吉，死后更堕地狱，受苦无量。《安士全书》中训示：「邪婬之事，世人犯者甚多，虽一时不见恶报，然冥冥之中，有默消其福者，有阴夺其算者，有削去其科名者，有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者，更有自身暂脱而报于子孙，今世未偿而酬于来世者。」《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说：「汝子在胎，人形具足，在生熟二藏，犹如地狱，两石压身，母若热食，如热地狱，母餐冷食，如冷地狱，终日苦痛，在无明中。汝更恶心，固服毒药，汝此恶业，自堕阿鼻，地狱罪人是汝俦侣。」须知胎胞亦同常人，同有生命，同有冷暖苦痛等知觉，怎能因一己之私欲而任意残杀，令其遭受「五马分尸」之惨痛呢？
诚如周安士先生教诫：「普劝世人，早自觉知，生大恐怖，发大羞惭，起大勇猛于佛菩萨前，一一忏悔，则罪从心起，还从心灭，积德既久，自可挽回。若欲超出三界，又当发菩萨誓愿，愿未来世度尽一切众生，所有婬业罪报，尽行救拔，使彼莲花化生，不由胎狱，则不惟恶业消除，抑且获福无量。」果真诚能如此，则「脱众尘劳」指日可待。
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