对170天破戒的分析

妙无菩提
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案例:由于上次戒色170天,获得了一些小成就后就开始骄傲,最终破戒。近几日受到老师和同学们的夸赞,自己又起傲慢心,干什么都非常浮躁,常常想七想八,痛下决心改之!
分析:170天破戒很可惜,破戒的根源就是德行没有修到位。戒到一定程度,微妙的骄傲感就开始笼罩自己了,我也经历过很多次。德行是修行的基础,一进步就容易骄傲,假如此时没有及时对治,就很容易着魔。好在这位戒友及时醒悟、也下定决心去改正,希望他越戒越好。王阳明先生:“人生大病,只是一傲字。”人一旦骄傲起来,必定心态浮躁、放松警惕,给邪念以可乘之机。以前看过一个案例,那位戒友在骄慢习气的控制下,觉得自己断念实力和戒色觉悟已经圆满了。
戒色文章不愿意学习、断念也不努力用功,并且只断婬念,其他负面念头不对治;看到擦边图时也不以为意,觉得无所谓,认为自己定力高,不可能破戒。这样十分危险!如果继续持续下去,结局可想而知。我们遭遇诱惑对境时一定要提高警惕,做好视线管理,不慎看到也要及时避开,做好断念实战准备!并且时时刻刻要保持谦卑警惕,要放低自己,为人处世保持低调。
一位戒友反馈:“戒色到什么时候都不能放松警惕,做人也是一样,一定要谦虚谨慎,戒骄戒躁,骄傲的话早晚要吃大亏。”这位戒友说得很好。我们戒色后一定要注重德行的培养与提升,多阅读德训文章和大德开示,并努力去落实,日积月累,不断完善和提升自己。
学会观心断念后,要着手除习气,在境界中磨练自己。徐恒志老居士开示练心之法:“要在有碍中忍得过;于一切法不取不舍,常与自己逆便是进功。有碍中忍得过是实际功夫,不是口头活计,事上证得才能真得大自在。”我们也是如此,不是文字上、口头上说要除习气,一定要落到实处,做实修派!实修实证!弄清理论是第一步,严格落实是第二步。我们要解行并重,所谓“有解无行,增长邪见!”假如空谈理论,认为只要理解就足够了,境界一来如同“药水汞”,遇火即飞,毫无定力!不得真实受用。因此,我们必须要注重实修!
加强修心对治烦恼习气,德行也会渐渐增长,戒色也能稳定;多学习大德开示、德训文章,认真落实,修心也会进入一个较稳定的层次。否则,德行跟不上,断念水平也很难持续提升,反而会停滞不前,甚至出现下降的趋势,最后堕入悟后迷之深坑!戒色之路也会十分坎坷,很难成功,最终还是会失败的。
其次,不持戒而欲修心、修德,则如同蒸砂做饭,永远不会有所成就。因为邪婬伤身败德,如果不把这个大窟窿堵起来,一切福德都将漏尽,智慧无从显发。因此,戒色、修心和修德三者相辅相成,不可偏废。我们应该把培养德行贯穿于戒色和修心的始终;以修心加强戒色和德行的稳固性;以持戒作为修心、培养德行的基础。 戒色网-https://jiesew.com/19599.html

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